-
秀峰云禅师、玉岩珑禅师、南华毒庵善禅师、山西净空洁禅师、古渝济川洪禅师、金台月明窓禅师、山西古灯慧禅师、终南古愚喆禅师、东普慧灯然禅师、金川理庵证禅师、金陵正宗恢禅师、龙池定禅师、荣昌素庵理禅师、洪山镜...
唐希鹏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16060058898.html
-
戒于广东南华寺，横穿贵州、湖南、江西等省，徒步2000多公里，访寺庙、谒高僧、结佛缘。回到归元寺，他向师傅汇报了游历丛林的体会，认为当今佛法落后于世间法，一些寺院缺乏有佛教知识的僧人管理，以致弘扬佛法...
刘 富 中
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16075559027.html
-
创立者义玄(？-867)，俗姓邢，曹州南华(今山东东明)人。幼而颖异，长以孝闻。及落发受具，居于讲肆，精究毗尼，博赜经论。俄而叹曰：“此济世之医方也，非教外别传之旨。”于是更衣游方，首参黄檗希运，次谒...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16114859240.html
-
临济宗的创立者义玄(？-867)，俗姓邢，曹州南华(今山东东明)人。幼而颖异，长以孝闻。及落发受具，居于讲肆，精究毗尼，博赜经论。俄而感叹道：“此济世之医方也，非教外别传之旨。”于是更衣游方，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16121559269.html
-
关系。例如顾炎武（号亭林、1613-1682）批评说： 今且尊二氏以操戈，背弃孔、孟，非毁程、朱。惟南华西竺之语，是宗是竞。以实为空，以空为实，以名教为桎梏，以纪纲为赘疣，以放言高论为神奇，以荡轶规矩...
陈剑锽
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16151559462.html
-
ldquo;山林”步入“闹市”，上契无生，下教十善，源出佛典，饰以南华，既补传统心性学说和经世思想理性思维之不足，亦表现对社会无痕换骨的期盼。正所谓“...
麻天祥
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16184959632.html
-
法界》(台北：文津出版社有限公司，民国八十六年七月，初版初刷。) 66. 蔡瑞霖：《宗教哲学与生死学》(嘉义：南华管理学院，民国八十八年四月，初版初刷。) 67. 蒋维乔：《中国佛教史》(台北：...
陈绍圣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16252760015.html
-
12]，而认为是曹魏．康僧铠所译（T55?486c）。但是，这一讲法颇有疑问。其中，认为“译者不是康僧铠”，几乎已是现代佛学界的定论，差别在于推定译者是竺法护，或觉贤、宝云而已。[13]据南华大学宗教学...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16253360023.html
-
，俗姓邢，曹州(今山东荷泽)南华人。自幼负出尘之志，后来参黄檗希运。他曾经替希运送信至沩山，在与仰山慧寂谈话时，慧寂对他说：“老兄向后北去，有个住处。”义玄问：“岂有与么事?”慧寂说：“但去，已有一...
王兴国
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16340360461.html
-
义；而"守"则为守心或守一。守一借用了道家《南华经》及《太平经》的术语，但这里应是坐禅义，在《菩萨内习六波罗蜜经》中出现"守一得度"58来说明禅定波罗蜜；在《法句经》也有"守一以正身，心乐居树间......
释启明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16363860614.html